Última atualização em 4 de março de 2020
Jakob Augstein, co-herdeiro do editor do “Spiegel” Rudolf Augstein e editor do semanário “Der Freitag”, ataca jornalistas dissidentes no TwitterOs pioneiros da violência têm nomes e endereços: Sarrazin, Broder, Tichy e outros que impulsionaram a brutalização do discurso. Primeiro vêm as palavras, depois as ações. É o caso tanto de terroristas de direita quanto de islamitas.
E quanto aos terroristas de esquerda e outros criminosos violentos com motivações políticas? Jakob Augstein poderia alegar ser o "pioneiro" deles? Que pistas levam de Sarrazin, Broder e Tichy, por exemplo, ao assassino de Hanau, cujo ato hediondo aparentemente desencadeou a explosão de Augstein?
O homem reclama da brutalização do debate político – e, no entanto, ele mesmo o conduz.
Sarrazin, Broder, Tichy e outros, com variados graus de influência, trouxeram à tona certos fatos relacionados à política de imigração que nem todos se sentem confortáveis em reconhecer. Por exemplo:
“Os turcos estão conquistando a Alemanha da mesma forma que os kosovares conquistaram o Kosovo: por meio de uma maior taxa de natalidade.” Thilo Sarrazin
A diferença é que, no Islã, não houve secularização. Não houve reinterpretação, nem secularização, nem iluminismo. Não houve Mendelssohn, nem Lutero, nem interpretação crítica bíblica que não leve as Escrituras ao pé da letra. Onde as Escrituras são levadas ao pé da letra, ocorrem catástrofes, mesmo entre judeus e cristãos. Henryk M. Broder sobre a diferença entre islamismo e cristianismo
"Crimes horríveis estão sendo explorados por Augstein e Böhmermann; as vítimas de Hanau não conseguem se defender da forma como estão sendo abusadas. O que elas não sabem: a hediondez dos crimes que usam como papel higiênico está voltando para assombrá-las. Elas mergulharam as mãos no sangue das vítimas assassinadas e estão digitando — ah, bem, esses bons cavalheiros têm outros escrevendo Twitters em suas mentes, no caso de Böhmermann, cofinanciados por emissoras públicas." Roland Tichy
Essas declarações têm três coisas em comum:
Primeiro, eles descrevem certos aspectos da realidade política na Alemanha de uma forma que milhões de pessoas consideram plausível.
Segundo, elas são completamente inaceitáveis para qualquer um que defenda o status quo político.
Terceiro, eles não incitam a violência, direta ou indiretamente.
Este último o distingue do tuíte de Augstein, que pode pelo menos ser interpretado como um apelo indireto à violência.
Qualquer um que – mesmo que com a língua afiada – esclareça a situação política existente e não peça direta ou indiretamente o uso da violência não pode ser razoavelmente estigmatizado simplesmente porque o que ele tem a dizer parece intolerável para os defensores do status quo.
E isso nos leva ao cerne da declaração de Augstein: desde a juventude, ele recebeu dois privilégios pelos quais muitas outras pessoas têm que lutar arduamente: riqueza e atenção pública. Ele terá que fazer concessões a ambos os privilégios após a próxima mudança política.
É por isso que pessoas como ele atacam: algumas com palavras, outras com os punhos. Sentem que seu tempo está se esgotando. E que não conseguirão impedir o inevitável.
Imagem acima: Jakob Augstein no Twitter em 20.02.2020 de fevereiro de XNUMX